الجوهري

1831

الصحاح

وأنصلت الرمح ، إذا نزعت نصله ( 1 ) وكان يقال لرجب في الجاهلية : منصل الأسنة ومنصل الأل ، لأنهم كانوا ينزعون الأسنة فيه ولا يغزون ولا يغير بعضهم على بعض . قال الأعشى : تداركه في منصل الأل بعدما مضى غير دأداء وقد كاد يعطب ( 2 ) والنصيل : مفصل ما بين العنق والرأس من تحت اللحيين . وتنصل فلان من ذنبه ، أي تبرأ . وتنصلت الشئ واستنصلته ، إذا استخرجته . يقال : استنصل الهيف السفا ، إذا أسقطته . [ نضل ] ناضله : أي راماه . يقال : ناضلت فلانا فنضلته ، إذا غلبته . وانتضل القوم وتناضلوا ، أي رموا للسبق . ومنه قيل : انتضلوا بالكلام والاشعار . وفلان يناضل عن فلان ، إذا تكلم عنه بعذره ودفع . وانتضال الإبل : رميها بأيديها في السير . وانتضلت رجلا من القوم ، وانتضلت سهما من الكنانة ، أي اخترت . ونضلة : اسم رجل . وكان هاشم بن عبد مناف يكنى أبا نضلة . [ نطل ] الأصمعي : الناطل بالكسر غير مهموز : كوز كان يكال به الخمر . والجمع النياطل . قال أبو ذؤيب : فلو أن ما عند ابن بجرة عندها من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل والنيطل : والدلو . وقال الراجز : * ناهبتهم بنيطل جروف ( 1 ) * والنيطل : الداهية . ونطلت رأس العليل بالنطول ، وهو أن تجعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم تصبه على رأسه قليلا قليلا . [ نعل ] النعل : الحذاء ، مؤنثة ، وتصغيرها نعيلة . تقول : نعلت وانتعلت ، إذا احتذيت .

--> ( 1 ) زيادة في المخطوطة : " وأنصلت اللحم ، إذا نصلت مخه " . ( 2 ) في اللسان : " يذهب " . ( 1 ) بعده : * بمسك عنز من مسوك الريف *